高中議論文道理事例論據【八篇】

2018-10-18 14:02 來源:網絡綜合
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【導語】議論文——論據 要使自己的論點被別人接受,就要有論據來支撐。議論文論據無非是擺事實、講道理兩大類。無憂考網為大家提供《高中議論文道理事例論據【八篇】》,歡迎閱讀。

一、理想篇

  
  1、道理論據:

  志當存高遠——諸葛亮

  一個有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。—徐特立

  一個沒有理想,生活就會沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標,朝向這個目標去努力追求,生活自然就會充實而有意義。——羅蘭

  2、事實論據

  燕雀安知鴻鵠之志(略)

  周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始,沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書。”有人回答說:“為明禮而讀書。”也有人說:“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答時,坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書。”馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學畢業,面臨著職業選擇。當時,在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮,許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得,一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業,馬克思在他的畢業論文結尾寫道:“我們選擇職業所應遵循的主要指針,是人類的幸福??”


二、立志篇


  1、道理論據:

  一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會越有益。—高爾基

  古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。——蘇軾

  有志不在年高,無志空話百歲。——石玉昆

  2、事實論據:

  周處立志好學魯迅異醫從文

  許多科學家、發明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學家愛迪生,29歲發明留聲機,33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦,26歲提出狹義相對論,37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術研究》,開創近代數論,32歲提出行星軌道的計算方法。


三、謙虛篇


  1、道理論據:

  滿招損,謙受益——《尚書》

  虛心使人進步,驕傲使人落后。——*

  當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

  2、事實論據:

  馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家,《*宣言》和《資本論》是劃時代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫格曼的回信說:“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的,一切總歸有個限度。”

  竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識,并為此著急而曾五次向晚輩求教。

  現在,他又抓信這個機會,要求“補課”了。竺老病重,聽覺受到嚴重損傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了。”

  當他聽完國外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后,滿意地笑了。


四、勤奮篇


  1、道理論據:

  只有堅持不懈地刻苦學習,是不必擔心不能成材的。——華羅庚

  偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創造出來。——魯迅

  人生在勤,不索何獲。——范曄

  2、事實論據:

  王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

  自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計地弄到書,躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時,他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架,一面揉面團,一面讀書。有一次,老板走進去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學的信念更堅定了。


五、積累篇


  1、道理論據:

  積薄而厚,聚少而為多。——《戰國策》

  只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務,方可望有所成就。——

  黑格爾

  美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。——羅丹

  2、事實論據:

  陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準備了許多陶罐,并分門別類貼切著標簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。

  契訶夫的創作題材。有一天,幾個青年問*作家契訶夫:“怎樣才能獲得創作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了。”契訶夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”

  司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。


六、勤學好問篇


  1、道理論據:

  為學之道,必本于思,思則得知,不思則不得也。——晁說之

  讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會毫無用處。——富蘭克林

  具有創造性獨立思維的人才可能有創造事業。——伯克

  2、事實論據:

  華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問。

  魯班發明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動,學會多種手藝。

  一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發現茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據此,他發明了鋸子。

  他還發明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來,他直被木匠奉為“祖師”。


七、惜時篇


  1、道理論據:

  世界上最快而又最慢,最長而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

  ——高爾基

  如果說時間是最寶貴的東西,那么浪費時間就是的揮霍。——富蘭克林

  時間可以獲得金錢,金錢卻買不到時間。——諺語

  2、事實論據:

  分秒必爭。蘇聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動,包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花

  去的時間,十分精確地記錄下來。一月做一次小結,一年做總結。1963年是他最滿意的一年,因為他創造了2006小時的工作記錄。他出去散步,便背外語,遇到廢話連篇的會議,就演算習題,真是分秒必爭。

  巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對一個朋友說:“我睡一會兒,你一小時后叫醒我。”一個小時過去了,朋友實在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來,發覺超過了一個小時,幾乎是暴跳如雷地對朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時間啊!”

  聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時,共同立下大志,決心在為國家做出一番事業來。祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也。”直床練習舞劍。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應當離開中原到外邊干一番事業了。”


八、助人為樂篇


  1、道理論據:

  高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠。——亞里斯多德

  助人應及時,幫人應誠心。——諺語

  誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。——薩迪

  2、事實論據:

  韓信與施恩不圖報。

  雷鋒的優秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補好。業余時間,他到學校當校外輔導員;逢年過節,他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買來票,還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的‘傻子’的,革命是需要這樣的‘傻子’的,建設也需要這樣的‘傻子’的。”

  老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他:“你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結出蘋果來呢,恐怕你吃不著它們了。”老大爺說:“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時候他們會感謝我的。

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